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Triora – La Salem d’Italia

Triora è un piccolo comune di montagna, nella provincia di Imperia. Immersa nella Valle Argentina, è attualmente presente nell’elenco dei “Borghi più belli d’Italia”. All’interno di un’area geografica di grande bellezza naturale, allo stesso tempo è ricca di svariati monumenti di interesse artistico. Tra questi spiccano le rovine dell’antico castello o la Collegiata dell’Assunta, probabilmente tra gli edifici di maggior rilievo. Al giorno d’oggi Triora, è una ridente cittadina ligure. In realtà ha avuto un passato burrascoso. Triora, è ancora ricordata come la “Salem d’Italia“.

Salem è una città americana, nello stato del Massachusset. Nel 1687, divenne famosa, per essere stata teatro della più feroce caccia alle streghe della storia. Un processo che portò all’accusa di stregoneria più di venti donne. Anche il cinema l’ha resa celebre con trasposizioni quali “Hocus Pocus”, “La seduzione del Male” o “Le streghe di Salem”. Prima ancora di Salem, a cavallo del ‘500, nel piccolo borgo di Triora si scatenò un’impietosa caccia alle streghe.

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Immagini dello splendido borgo di Triora, immerso nella natura e nel verde della Valle Argentina

Storia di Triora

Nel 1587, Triora era un importante borgo fortificato. Meta significativa di traffici commerciali, grazie alla sua vicinanza alla Francia. Era una podesteria della Repubblica di Genova. Per il ruolo che rivestiva, era di reparto una guarnigione di soldati della Repubblica.

La città cadde vittima di una grave carestia, dovuta probabilmente ad una cattiva gestione economica da parte dei ricchi e potenti proprietari terrieri. Fu cercato un capro espiatorio. Si sconfinò nell’esoterico. Gli abitanti di Triora iniziarono ad incolpare un nutrito gruppo di donne che la maldicenza popolare riteneva streghe, sospettate di lanciare malefici sul piccolo borgo.

Il governo locale decise di intervenire stanziando una cifra ragguardevole per l’epoca (500 scudi) e imbasti’ una campagna inquisitoria che terminò con un processo. Intervenne l’autorità ecclesiastica e il vicario dell’Inquisizione di Genova e di Albenga. Il processo portò alla tortura e alla definitiva condanna a morte, di almeno 4 donne ritenute colpevoli di stregoneria e di rapporti sessuali col maligno. Venne fatta irruzione in un casolare abbandonato, dove si riteneva avessero luogo i sabba.

5 donne morirono di stenti, una decina vennero scarcerate in un processo successivo. Molte di esse appartenevano a famiglie benestanti. Di molte altre donne, è ignoto il destino. Buona parte di esse furono ritenute causa principale delle continue pestilenze, dell’uccisione di bestiame e addirittura di infanticidio e cannibalismo.

Il caso più noto è quello di Franchetta Borelli, appartenente ad una delle famiglie nobili di Triora. Le cronache del tempo la ricordano come una giovane, bella, ricca di famiglia, e avvezza alla prostituzione. Le vennero mosse accuse feroci di stregoneria e fu arrestata dalle autorità. Venne torturata fin tanto che non confessò le accuse. Solo grazie all’intervento del fratello Quilico Borelli e alla lauta cauzione di mille scudi, le furono concessi gli arresti domiciliari. In precedenza fu inviato dalla repubblica a Genova per indagini, il commissario speciale Giulio Scribani, già Pretore a San Romolo. Scribani non credeva all’innocenza della donna, dando credito alle accuse. Quando Franchetta tentò la fuga, il governo, per ritorsione, stava per incarcerare il fratello, ritenuto complice. Questo la fece desistere e tornare sui suoi passi. Tornò a Triora e affrontò un nuovo processo. Da quel momento cominciò per Franchetta un supplizio, per mano del pretore Scribani, con ore e ore di interrogatorio e nuove torture. Agli annali è rimasta famosa una sua frase “Io stringo i denti e poi diranno che rido”.

Quasi tutta la documentazione dei processi e i verbali degli interrogatori, sono ancora intatti e attualmente conservati presso l’Archivio di Stato di Genova. Le condanne, portarono alla morte sul rogo, diverse fanciulle. Mancano i documenti su quale sia stato l’epilogo del processo di Franchetta. Ricerche successive, hanno portato a ritenere che la sua nobiltà l’abbia in parte salvata. Sappiamo infatti che mori’ diversi anni dopo la data del processo, nel Gennaio del 1595. E’ stata successivamente sepolta in terra consacrata nella chiesa dei SS. Pietro e Marziano.

Triora oggi

Sono passati 500 anni. Ancora oggi il paese è noto per le sue streghe. Il primo processo in Italia. Ha innescato una reazione a catena, che ha avuto ripercussioni in altri borghi italiani.

Un reportage su Triora ha messo in luce le meraviglie di questo piccolo paese. I suoi vicoli, le sue strade. Ha toccato con mano i luoghi resi celebri da questi tristi ricordi.
Partendo da quelli che sono stati considerati i luoghi di ritrovo principali delle streghe. La “Cabotina” una zona povera, d’aspetto lugubre, dove sembra si svolgessero i convegni notturni delle streghe, dove probabilmente davano vita ai sabba infernali, concedendosi al maligno. Probabilmente il luogo più famoso di Triora. E’ altamente probabile che in antichità fosse semplicemente un luogo dove si svolgeva la prostituzione.

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A sinistra la piazza con il monumento a ricordo delle streghe – a destra una targa che indica La Cabotina, quello che è considerato il luogo di ricordo
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scorci di Triora

Fuori dalle mura, il “Lagodégnu” dove è sito un piccolo lago formato dalla cascata del rio Grugnarolo, che s’immette nel torrente Argentina. Altro ritrovo antico delle “bagiue” (cosi’ si definiscono in dialetto ligure le streghe), il “Ciàn der préve” zona erbosa nei pressi del ponte medievale di Mauta, “la fontana di Campomavùe” considerata il loro lavatoio, “il Noce” un albero dalle antiche proprietà terapeutiche.

Voci e presunte leggende degli abitanti di Triora, dicono che le streghe in realtà non sono mai morte. Ancora oggi i loro spiriti regnano sovrani; dicono che Triora sia ancora pregna di queste voci, di questi lamenti e chi vi si reca cerca di annusare l’aria per capire se si percepisce qualcosa. Tante suggestioni; Triora allo stato attuale attira solo turisti.

Ma se vogliamo trovare qualcosa di leggendario, un mistero dal significato esoterico, sappiamo che Triora, deriva dal latino “Tria Ora”, tre bocche, come quelle di Cerbero, il dantesco guardiano infernale.

Emily Rose

La storia di Emily Rose è una storia triste.
Si tratta di una vicenda che mette a disagio.
Anche solo sentirla raccontare dà un senso di angoscia e provoca fastidio.   E’ fatta di audio penosi e immagini pesanti.
“LeggendeUrbane” stessa quando ha iniziato a fare ricerche approfondite sull’argomento, si è imbattuta in resoconti strazianti e in materiale di repertorio che ha provocato un forte senso di shock e un nón sò ché di impotenza (alla fine dell’articolo sono stati inclusi una serie di contenuti audio e video raccolti dal web; gli audio risultano particolarmente crudi. Si consiglia di non prenderne visione a chi pensa di essere particolarmente suscettibile all’argomento).

Quello che viene raccontato di Emily Rose è vero.
E’ un fatto accaduto veramente.   Non è dato sapere quanto ci sia di mistico;  le immagini documentano bene quello che è ritenuto essere il più feroce caso di possessione demoniaca mai raccontato.

Secondo la chiesa, si è trattata di opera del maligno.
La giovane fu dichiarata posseduta dal demonio.
Secondo i tribunali fù tutta una pagliacciata.
Una ciarlataneria, un retaggio di superstizioni, che ha portato senza ritegno al decesso per mancanza di cure mediche efficaci.
Di concreto purtroppo,  soltanto le sofferenze atroci che questa povera ragazza tedesca ha subito.

La Storia di Emily

Emily Rose non è il vero nome.  “Emily Rose” è un’invenzione cinematografica ad uso e consumo di un film che ne racconta la storia, “L’Esorcismo di Emily Rose“, uscito nelle sale nel 2005.
Il vero nome della giovane era Anneliese Micheal; nacque nel 1952 a Leiblfing, piccola città della Baviera, da una famiglia estremamente cattolica.

La ragazza cominciò ad essere tormentata da gravi problemi fisici intorno ai 16 anni quando si manifestarono in lei le prime sofferenze dovute a convulsioni; problemi di salute che si sono protratti per anni, costringendola a innumerevoli ricoveri.  In seguito soffri’ di gravi disturbi fisici, quali irrigidimento degli arti, paralisi, impossibilità a parlare,  accrescimento smisurato del torace.  La clinica psichiatrica di Wurzburg (Psychiatric Clinic Würzburg) le diagnosticò una grave forma di depressione seguita da attacchi di epilessia, da trattare con farmaci.
Senza che le cure mediche portassero migliorie e dopo svariate insistenze da parte dei genitori, nel Settembre 1975,  la chiesa nella figura del vescovo Josef Stangl la dichiarò posseduta. Vennero scelti i prelati, Ernst Alt e padre Arnold Renz come incaricati di praticare l’esorcismo.

La chiesa per dieci mesi praticò l’esorcismo, affermando che la ragazza era vittima di ben sei possessioni demoniache di personaggi, realmente esistiti ritenuti malvagi e diventati spiriti maligni nell’aldilà (tra cui Hitler, Caino e Nerone).
Vennero fatte molte sedute, documentate da foto e registrazioni audio nelle quali si sente Annaliese in uno stato di grave isteria, dove riusciva a sdoppiare la propria voce parlando con voce maschile e dove inveiva contro qualsiasi oggetto sacro.
In questi stati di profonda isteria, manifestava una forza incredibile.  Più di una persona si trovava costretta a trattenerla.  Il suo fisico sembra fosse perversato da piaghe simili alle stimmate e riusciva a parlare l’aramaico e il latino,  lingue a lei sconosciute.
Tutto è documentato da nastri audio.

Il suo corpo subi’ un deperimento fisico notevole, si autoinfliggeva lesioni e si ruppe entrambe le ginocchia. La ragazza ormai magrissima, deperita e estremamente debilitata, trovò la morte nel Luglio del 1976, a soli 24 anni.

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a destra i due prelati che si occuparono di mettere in pratica l’esorcismo, Arnold Renz e padre Ernst Alt – a sinistra una prova fotografica di Annaliese in preda ai suoi deliri

Il Processo

Il caso passò in mano alle autorità, vennero fatte indagini e l’autopsia dichiarò che la ragazza era morta in seguito a malnutrizione e mancanza di cure mediche.
I genitori e i due prelati furono indagati per omicidio colposo.
Il caso fu portato in tribunale dove vennero ritenute attendibili le versioni mediche e psichiatriche, che asserivano Annaliese come malata di epilessia e vittima di gravi stati di allucinazione.

Il processo iniziò nel Marzo 1978 e si concluse con la condanna dei due chierici e dei genitori a 6 mesi di reclusione (con la condizionale) per negligenza (per non avere prestato soccorso) e omicidio colposo.
L’accusa venne giustificata dalla decisione di abbandonare la medicina tradizionale per usare rimedi alternativi.

Quello che a livello mediatico si scatenò, fù uno scontro tra Scienza e Fede.
Facendo ricerche sul web, si trovano opinioni a favore di entrambe le parti.  Si parla soprattutto di registrazioni audio che provano il caso.  Nessuno si è mai imbattuto in resoconti video
Le fonti risultano essere poche ed è difficile supporre qualcosa per la mancanza di prove efficaci.  Secondo il tribunale fu portata a morte sicura a causa di superstizioni religiose.

Sembra anche che la salma della ragazza sia stata riesumata, a seguito di una lettera che una suora carmelitana mandò ai genitori, parlando loro di una visione nella quale il corpo della ragazza fosse ancora integro e non decomposto dopo anni dalla morte. Non esistono comunque foto in merito.

Opinione Pubblica

Cosa è possibile dire oggi ?
Non molto.
Ci sono naturalmente fanatici religiosi che credono ciecamente nella versione della chiesa. Altri invece sono fermi oppositori e considerano quello di Annaliese, un vero e proprio omicidio. Qualcuno non ha dubbi e afferma che Annaliese è una martire. Infatti tra i molti resoconti giunti fino a noi, in uno di essi viene raccontato che la Vergine Maria le sia apparsa nelle sue visioni, dicendole chiaramente che la sua sofferenza era necessaria per espiare alle colpe degli uomini. A precisa domanda, se aveva intenzione di continuare a soffrire per portare la salvezza tra gli uomini, Annaliese accettò.

Quello che “LeggendeUrbane” si chiede è il perchè ?

Volendo credere ad un atto di Fede, perchè fu scelta Anneliese Micheal ? Cosa aveva di diverso dalle altre persone questa giovane ragazza ? Perchè è stata vittima di possessione ?
Famosi esorcisti affermano che la sua fede, la sua paura, sia stata una porta verso una dimensione medianica; una porta che una qualsiasi entità poteva varcare.
La ragazza in effetti pare fosse molto devota.
Credente e grande praticante (anni nel quale la fede religiosa era molto forte rispetto ai tempi attuali).

Volendo invece sposare la tesi della Scienza, perchè lei ?
Credendo alle tesi espresse dalla medicina del tempo, come è possibile spiegare il fatto che questa ragazza sia stata preda di attacchi epilettici cosi’ feroci ?
In cosa il suo fisico era differente ?
a livello psichiatrico, in cosa la sua testa, la sua mente erano diverse.

La domanda è, se è successo a lei, se è toccato a lei, perchè non può succedere a noi ?
Probabilmente questo rimarrà sempre un mistero.

Il video successivo è un contenuto audio portato dagli avvocati in tribunale all’epoca dei fatti. Nell’audio si sentono bene i due prelati parlare con le entità maligne per voce di Annaliese